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对佛法正确性的根本性否定。”而佛教因明学的一个主要作用就是提供佛理的逻辑论证。佛教起信的正道是闻、思、修。“闻”是学习经典理论；“思”是动脑筋，应用自己的智慧进行分析辨识；“修”是根据认识的道理，经过...
纵瑞彬
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/09021191552.html
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因明正理门论本》，第四册P 528）“有智”也叫做“正智”，指正常、没有发生错乱的感觉器官，大致相当于金岳霖所谓的“正觉”，[7]( PP125-139) 它主要指眼、耳、鼻、口、身等五根。“色等境”...
刘梁剑
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/06555592085.html
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人为“明公”，主要指德行上的“明”。在佛经翻译中，“明”用来对译梵文中的“vidyā”，由于梵文中的“vidyā”主要是指“知识”、“学问”的意思，通过仿译，汉语中便有了“内明”、“因明”、“工巧明”、...
王庆
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/08262393687.html
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要义、因明、律学、佛教心理学、佛教艺术、佛教史及中外哲学、中国古文字、梵、藏、英、日语言文学等。与当时一般佛学院不一样，内院确实达到了并在某些方面超过了相应普通中学、大学水准。
同样继承杨文会“...
李阳泉
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/09475194094.html
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易解》，而“到北平来上学人了哲学系，还是喜欢找佛学书看”(《买书》)，特地跑到佛经流通处去买了《因明人正理论疏》、《百法明门论疏》、《翻译名义集》等。在白马湖春晖中学教书的时候，他因对人生的价值和意义...
姜建
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/08020795212.html
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价值的。又，为了深入分析名相的需要，这一派专门研究了分析的方法，极大地发展了佛教逻辑–––––“因明”。
“中观”派和“瑜伽行”派在争论中不断互相吸收，大乘佛教后期发展的趋势，就是融合汇通这两派...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07055295629.html
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的场面也存在；然后传讲与听闻之法，不管是《般若经》，还是因明，这也存在。不仅如此，通过精进修持证得沙门四果，现前缘觉的果位，或获得世间导师怙主佛陀的菩提，这些出世间的道轨与境界，以及依聪明才智与敏锐的...
索达吉堪布 译讲
|般若|般若摄颂|
http://www.fjdh.cn/article/2010/01/10365496752.html
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因明学得不错，我的名字是三个字，他就把中间那个字加了个“中”，这也是一种尊称吧。可现在的世间人都直呼名字，对老师不在乎，对父母也没大没小，这样非常不好。对老师就应尊敬地称呼&...
索达吉堪布
弟子规|孝道|弟子规
http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/20584796757.html
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研究教理，却不知道一切经典就是学佛的途径；他们对于因明，误认是一种辩论术，那里知道其中还有证解脱和成佛的道果；对于密法，只知乱受灌顶，藐视基本法，偏修其中某一部分的教授（如偏修大手印、大圆满等，而且认为...
修慧法师编述
|宗喀巴|
http://www.fjdh.cn/article/2005/07/11314773.html
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五、以律为主 大弘佛法
（一）正受比丘戒
大师认为，佛法心藏中之七种别解脱戒，其最宝贵、最殊胜的一种，就是比丘戒。因为清净的比丘戒，是显密二种大乘戒律的基础；同时，正...
修慧法师编述
|宗喀巴|
http://www.fjdh.cn/article/2005/07/235641154.html